標題:
江澤民與胡錦濤是不是模仿了同專同榮的二位一體?
發問:
天安 門出現兩個中心, 到底耶穌是中心還是耶和華是中心 ? 人見了胡錦濤就是見了江澤民, 等不等於胡錦濤與江澤民是二位一體 ? 江澤民與胡錦濤的情況, 跟父子同體的三位一體是不是同一惰況 ? 什麼是三位一體 ? 更新: 聖靈的角色是不是相當於經常外訪的溫家寶 ? 江澤民,胡錦濤,溫家寶是三位一體, 或鄧小平思想, 江澤民理論, 胡錦濤的科學發展觀, 鄧小平不是江澤民, 又不是胡錦濤, 不過他們都是國家領導人, 所以他們是三位一體. ? 正如聖靈不是耶和華又不是耶穌,不過他們都是神, 所以他們也是三位一體, 可不可以這樣理解三位一體 ? 更新 2: goodnogod: 係係, 更遑論什麼三位一體的東西了, 如果有三位一體的東西一, 千手千眼的觀音也可能有, 是不是 ? 更新 3: 我聽過很多觀音大使救人的真實見證, 請問你或大家有沒有聽過 ? 更新 4: 第2位回答者: 其實三位一體的東西也是冒充耶和華及衪的愛子及聖靈而亂生出來的邪靈, 看三一神徒經常胡言亂語及反邏輯的狀態, --參啟18章, 為什麼會不是呢 ? 更新 5: 溫家寶, 江擇民, 胡錦濤是人, 不是神, 為什麼以他們來做比喻? 你有沒有聽過三一神徒說人也是三位一體的, 什麼靈, 魂, 體三位一體, 你沒有聽過 ? 那麼溫家寶是不是人呢 ? 他有沒有靈魂體呢 ? 溫家寶不是三位一體嗎 ? 既然聖父+聖子+聖靈就是= 三位一體, 那麼溫, 江, 胡 + 在一起不是9位一體嗎 ? 那為什麼拿人來比喻 ? 又說什麼人是以神的形像造的, 所以人也是靈魂體三位一體, 所以三一神教徒是不是經常不正常的胡言亂語,似被鬼靈上身--參啟18章, ? 更新 6: bi: 孫悟空是在釋迦牟尼未出世之前己有的印度教的阿魯曼猴神, 後來經由佛教典藉傳入中土, 吳承恩拿來做孫悟空. 聖經也沒有講什麼子非子父非父又是子又是父三位一體,或什麼二位一體的反智反邏輯理, 聖經是說獨一的真神耶和華及衪所差來的愛子logos 耶穌基督, 及那來自真神的nuah -靈, 原文那純潔的靈,有別於來自鬼魔的污 靈及謬靈--參啟16:13,約一. 為什麼會在公元4世紀走了一個三位一體神學邪靈教出來 ? 更新 7: 天使靈界的靈無能為力 ? 那以弗所書及啟示錄16至19章所指的邪靈的礲大勢力是什麼 ? 更新 8: 及但以理書所指的與耶和華對抗的魔君又是日日在做什麼 ? 在睡覺 ? 更新 9: 你們羅馬皇君士坦丁三位一體神教是不是魔君的勢力之一部分 ? 更新 10: 你有沒有聽過三一神徒說人也是三位一體的, 什麼靈, 魂, 體三位一體, 我本人有親耳聽過, 亦親眼閱讀過他們的神學書刊, 你沒有聽過 ? 沒有看過 ? 从不知道這些三一神教講過什麼 ? 更新 11: 還有 23 小時發問到期
最佳解答:
國家領導人只有一位 鄧小平是國家領導人 江澤民是國家領導人 胡錦濤是國家領導人 鄧小平不是江澤民,江澤民不是胡錦濤,胡錦濤不是鄧小平 他們是三個獨立個體 至於世上有沒有神,到現在都未應確定,所以答你唔到 2009-10-06 13:30:43 補充: 更正 到現在都未能確定 2009-10-06 14:55:18 補充: 世上是有三位一體的東西,例如:三合一咖啡,三合一奶茶,三合一打印機
其他解答:
甚麼三位一體、二位一體的? 你是不是看到了異象 因而嚇到 魂不附體?|||||溫家寶, 江擇民, 胡錦濤不是神, 為什麼以他們來做比喻? 他們三個也不同姓, 不同父母, 不同家庭. 觀音根本不存在, 它只是一個死去的人強被人遵為佛或假神罷了. 尤其觀音從來沒救過一人, 別自欺欺人了. 有了這樣的瞭解後,我們就不難來說明觀世音菩薩的出現。筆者把其出現的模式和那些神聖仙佛的出現作一比較如下: 第一模式:「原先不存在」的模式: 過去無孫悟空───有人寫了《西遊記》───人人講述──孫悟空就出現了。 過去沒有諸仙───有人寫了《封神榜》───人人講述──諸仙就出現了。 過去無觀世音───有人寫了《大乘佛經》──人人傳述──觀世音就出現了。 過去無阿彌陀佛──有人寫了《淨土經》───人人傳說──阿彌陀佛就出現了。 以下是第二模式:「原先曾存在」的模式: 以前有關公───被忘了──有人提起──照傳述出現了反歷史的關公。 以前有濟公───被忘了──有人提起──照傳述出現了會結婚的濟公。 以前有某人───被忘了──有人提起──照傳說出現了很靈的「盛公仔」。 以前有某夫子──被忘了──有人提起──照傳說出現了某某夫子。 比對這兩個模式就可發現,最重要的是要有人提起某名,讓原本不存在的,因為有人寫出了某名,及故事,使他有機會出師有名,出來活動;人講他做什麼?他就做什麼!講他是什麼,他就是什麼! 因此,我們不難發現,為何在釋迦牟尼之前,甚至在釋迦牟尼死後,直到大乘佛經出現前,這世上沒有出現過「觀世音菩薩」。那是因為世上沒有這名字,等到大乘佛經寫出了「觀世音菩薩」這個名字,觀世音菩薩就開始活動了,你說他是「大慈大悲」,他就「大慈大悲」。 這種情形就像戲班演戲一樣,出場在「戲台上」的,只是戲子臉上打著某人的臉譜。演出「戲碼上的故事」而已。不管這故事寫得多好,要是沒有演戲的人,這個戲碼上的人物,再怎麼好也是沒有用的。在這宇宙中,有一「靈界」,就像演戲的人一樣。地上的人在講什麼,其中就有一「靈界」中的神靈,會下來扮演他,演得活靈活現;但如果世上沒有人提起他,不管「靈界」的神靈多麼靈,他也無能為力的。因為他「師出無名」。就像「戲碼」上沒有的,「戲子」怎能演出一樣。 筆者已把觀世音菩薩的本質說清楚了,這些「靈界」的靈,只是「被造的靈」,讀者要怎樣待他,那是要你自己去決定的。但筆者要提醒你:信仰宗教的主要目的,是自己的永生,要找就要找「那創造的靈」!也就是「創造宇宙萬有的神」。.
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