簡介金庸小說(20點)－香港美食2017

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簡介金庸小說(20點)

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請簡介金庸小說(神鵰俠侶,天龍八部,笑傲江湖,水滸傳)

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《神鵰俠侶》是一部武俠小說，金庸「射鵰三部曲」第二部。金庸認為這是他寫的最好的一本書，金庸小說的讀者稱之爲「情書」。《神鵰俠侶》曾被多次改編為電視劇甚至動畫片。背景設定時間是在南宋理宗紹定五年至開慶元年（公元1232年至1259年），《射鵰英雄傳》後十數年。出場的真實歷史人物包括忽必烈、全真七子、王重陽、段智興、呂文煥、蒙哥、耶律楚材等。書中最後將當時武林的五大絕頂高手（新五絕）總結爲東邪、西狂、南僧、北俠、中頑童，涉及的武林秘笈包括《玉女心經》、《九陰真經》以及在射鵰三部曲之三《倚天屠龍記》中最爲重要的《九陽真經》等。主要人物楊過、小龍女、郭靖、黃蓉、郭芙、李莫愁、金輪國師、公孫止、裘千尺、公孫綠萼、郭襄、周伯通、耶律齊、耶律燕、程英、陸無雙、武敦儒、武修文、甄志丙（舊版乃尹志平)、忽必烈、黃藥師、歐陽鋒、一燈大師、洪七公、瑛姑、裘千仞/慈恩大師、全真七子：丹陽子馬鈺、長生子劉處玄、長春子丘處機、玉陽子王處一、廣寧子郝大通、清靜散人孫不二。天龍八部是佛教概念。指以天、龍為首的八種神話種族。一天，二龍，三夜叉，四乾闥婆，五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩睺羅迦。此外，三國（朝鮮）時代，統一新羅以前，在韓國被廣為流傳的華嚴經裡，共四十部類的世主中，包含有三十九類的「華嚴聖眾」（佛教的108位菩薩，也就是護法）。《三國遺事》中經常出現類似的華嚴聖眾的形象，如描述四天王、忉利天、三十三天等諸天王，和天龍八部、神兵、四十聖眾、道場神、華嚴神眾等神的現身並被信仰等事，在法華經的靈山會上，天龍八部、乾闥婆、阿修羅等神集會時，其他的大乘經典裡的神眾也隨之出現，因此，「華嚴聖眾」在一些佛教道場中也有被稱為「天龍八部」。《笑傲江湖》是金庸寫的一部武俠小說，1967年開始創作。背景設定相對於作者其他作品而言，《笑傲江湖》沒有明確對應的歷史背景，即與歷史現實關聯極少。作者在後記中說明：「因為想寫的是一些普遍性格，是生活中的常見現象，所以本書沒有歷史背景，這表示，類似的情景可以發生在任何朝代」。但即使如此，仍可根據書中的內容，推測故事設定在《倚天屠龍記》多年之後，且應是明代。根據《倚天屠龍記》來推斷，朱元璋當上皇帝後，開始打壓明教。若明教因地下化而改名為日月神教，又被污名為魔教，就更可證明時代應該在明朝開國之後。主要人物令狐沖、任盈盈、岳靈珊、儀琳、林平之、東方不敗、左冷禪、岳不群、寧中則、任我行、向問天、桃谷六仙、藍鳳凰、田伯光、風清揚、方證大師、沖虛道長、莫大、恆山三定、不戒和尚、江南四友：黃鍾公、黑白子、禿筆翁、丹青生。《水滸傳》好似唔係金庸作品喎。 2008-04-17 18:52:02 補充：《飛狐外傳》(1960年) 、《雪山飛狐》(1959年) 、《連城訣》(1963年) 、《天龍八部》(1963年) 、《射鵰英雄傳》(1957年)、《白馬嘯西風》(1961年) 、《鹿鼎記》(1969年)（封筆之作）、《笑傲江湖》(1967年) 、《書劍恩仇錄》(1955年)、《神鵰俠侶》(1959年) 、《俠客行》(1965年) 、《倚天屠龍記》(1961年) 、《碧血劍》(1956年) 、《鴛鴦刀》(1961年)、《越女劍》(1970年)。 2008-04-17 18:52:15 補充：總覽金庸的幾部成熟武俠作品，除融合了武術，氣功，懸疑，言情，歷史等常見風格以外，還加入了很多古代文藝，甚至天文地理等知識性元素。他的小說中塑造了新的武俠形象，打破了主人公必英俊瀟灑，聰明正直的傳統模式，亦體現出他對種族仇殺的負面態度。因此，金庸被一些評論者稱為「俠之大者」。另外金庸之小說之間經常有所關係，除了射鵰三部曲外，碧血劍與鹿鼎記，書劍恩仇錄與飛狐外傳皆有關係。 2008-04-17 18:53:23 補充：簡單來說，金庸的武俠小說經歷三個版本：舊版、新版和新修版。1955年至1972年的稿件稱為舊版，主要刊在報刊及其後由「偉青書店」出版的單行本，也有不少沒有版權的單行本，現在恐已散佚。1970年起，金庸著手修訂所有作品，至1980年全部修訂完畢；是為新版，冠名《金庸作品集》，由明河社出版。到了1999年，金庸重新開始修訂工作，正名為新修版（或世紀新修版），至今所有新版本均已完成。金庸每十年一次的修訂，情節都有所改動。新修版的故事細節和結局也略有變動，引來不少迴響。目前兩岸三地的出版分別授權於廣州的廣州出版社（2005年底開始出版，代替原來的三聯書店）、臺灣的遠流出版社、香港的明河社。